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编者按:近日,围绕艺术家陆扬的作品《降头风筝》版权纠纷已经持续10天了。自6月10日下午,艺术家陆扬在微博质疑自己的作品《陆扬降头风筝》被侵权开始,其中涉及此纠纷的关键人物和机构相继被曝光在公众面前,艺术家陆扬明确的告诉雅昌艺术网真正于自己产生纠纷的是台湾的”INCEPTION
啟藝”。那么,此事件的是非曲折如何?目前事件的双方的态度如何?涉及纠纷的艺术家陆扬的作品《陆扬降头风筝》创作来源、方法,以及要表达什么?还是由纠纷引发的信息风暴中心的当事人艺术家陆扬来清晰的告诉大家。左:本次曝光为2018年伊藤润二风筝现身台湾展览,右:2016年陆扬的作品《妄想曼陀罗——降头风筝》
(图片由艺术家提供)  台湾INCEPTION
啟藝与陆扬作品版权纠纷中的是非曲直  雅昌艺术网:这次因版权而引发的纠纷,起因是什么?  陆扬:具体的经过就是,日本艺术家伊藤润二的台湾被授权公司于2018
年初去北京木木美术馆看了我的个展,看中了其中一件作品《陆扬降头风筝》后从
instgram 联系我要到我的 wechat
和我交谈,希望我可以帮他们做一个替换成伊藤润二老师富江造型的风筝,我告知对方需要咨询我方版权代理机构和律师后才能进一步执行,对方在完全答应并且承认我为原作者的情况下,未联系我方版权代理,自己做了一个替换了富江版本的风筝,被网友拍摄后引起网络轰动。而在我追问该公司具体情况之后该公司给我发来了一封信,表示他们已经搜查过版权法,我的作品不被保护,所以是他们评估后执行的,另一封信表示对于我在网络上对他们表示的不满,以及对他们公司形象的损害,他们保留对我进行民事追责的权利。2017木木美术馆个展现场的陆扬《降头风筝》作品陆扬《降头风筝》首次于2016年在上海K11展示2017伦敦展览海报中的陆扬《降头风筝》2017柏林陆扬个展的《降头风筝》2017伦敦群展中的陆扬作品《降头风筝》  雅昌艺术网:目前,台湾的艺术机构、日本艺术家的态度如何?  陆扬:在事发当初,我询问伊藤润二作品的台湾被授权公司,是否他们所为的情况下,没有理会我,并且立刻将我微信朋友圈拉黑。过了一天,网络风暴更强烈的情况下,我又施压对方说会由律师跟我对接,之后一天也没有回应,之后我又进行再一次催促,随后收到对方律师信表明此事就是他们所为但是他们查询了版权法我的作品不被保护,他们是评估后执行的。另一封律师函告知我他们针对网络舆论压力已经暂停这个侵权作品在他们商业领域的使用,并且基于我在网络上对他们公司的负面言论,他们将保留对我的民事追责所要赔偿的权利。  随后台湾本地媒体电视台也进行了报道,报道中提到截止新闻播报,他们公司的负责人一直关机未联系到。  在这之前,我从来没有在媒体和社交网络上公布他们的公司名字。但是最近有一些媒体怀疑该公司为去年伊藤润二大陆特展的主办方,所以为了避免误伤无关人员,借你们平台告知,该公司为台湾的”INCEPTION
啟藝”所为。  伊藤润二方面,我一开始在推特联系他告知此事发展,他公开回应
为我带来这样的困扰他感到很抱歉,希望此事能往好的方向解决,前日我给伊藤润二发去比较正式的英文信件描述此事,伊藤润二非常迅速的回复表示
他也很困惑这个事件的发生,他完全不知道台湾启艺公司的这个行为,为此他已经联系他在日本的版权代理方去台湾公司了解情况,并且再一次非常诚挚的道歉,说自己不能允许这类非法事件的发生。同样作为创作者他非常感同身受的了解这类事件对创作者自身带来的伤害,
伊藤润二真的是一个非常伟大的漫画大师,作品和人品一样值得人们尊重!他也是此事件受害者,虽然本不该和一个名气作品都低自己那么多档次的年轻创作者有这类交集。  所以,目前等待伊藤润二方面的解决方案,台湾公司不论对媒体还是对网友或者对我都没有回应,也有台湾网友去他们公司脸书页面留言追问情况,他们也是秒删。艺术家陆扬与日本艺术家伊藤润二的台湾被授权公司”INCEPTION
啟藝”间聊天记录沟通的过程  陆扬《降头风筝》的创作来源及概念表达  雅昌艺术网:请介绍一下你的作品降头风筝的创作来源、思路和造型的特点与有争议的日本艺术家作品的差异?  陆扬:风筝这件作品是我另外两件重要作品中起到承上启下作用的一个关键,其中⼀件作品为2015年发表的《陆扬妄想曼陀罗》,有兴趣的朋友可以去我vimeo直接看到这件作品,其中我扫描了自己的脸部做成3D模型后建立了作品的主角,探讨关于意识,大脑,身体,生老病死的本质等问题。  为何用了自己的脸?因为用其他人的脸会像诅咒别人而且没有立足点,利用自己的脸可以在制作这件作品的过程中尝试破除我执,作品最后出现的关于人类的叁十六不净观提炼了头部和内脏慢慢腐败的过程,就像佛教中一些僧人通过观想自己肉体腐败来破除对于物质肉欲的执着一般,我称之为数字时代的叁十六不净观,这个形象还联系到了泰国的降头术中的飞头降,所以我幻想自己的头颅飞出身体以另世人厌恶的方式展现,随后飞头的脸部笑容也在后面给自己做的灵车上体现,所以就联系到了《降头风筝》这件作品的诞生,这件作品的脸部就是前一部作品角色的脸部和表情。  而为何用装置风筝的方式体现?因为这是我从小的一个梦魇,经常梦见自己死亡并且漂浮在上海上空,用痛苦但又有快感的表情俯视着已经不属于自己的物质世界。然后风筝完成的效果确实很有趣,这也是我很难用CG技术表现的手法,所以做成一个风筝和自然融合是最佳方案。之后2016年的《陆扬妄想罪与罚》被这个风筝链接着,将在世者过度到了地狱,幻想着宗教地狱和科技地狱之间的联系,而风筝这个实体漂浮的作品我可以称之为两件作品中间的中阴身(佛教中死亡的人在进入下一个轮回的必经过程),所以这叁件作品是生-中阴-死,可以这样串联,而恰巧最没有实体感的中阴阶段却用风筝这个形式来体现,是我想对于物质世界和非物质世界的颠倒来看待真实虚幻了无差别的概念。  在利益驱动下失衡的道德水准  雅昌艺术网:你觉得这次版权争议的主要矛盾点在哪里?  陆扬:我觉得作品抄袭这类事件维权是非常艰难的,尤其艰难的一个点就是无法取证抄袭者和被抄袭者的事先接触性证据,就是如何证明抄袭者在何时何地看到被抄袭者作品随后进行抄袭行为。但是就此案而言,我有足够的证据证明抄袭者在北京木木美术馆看到我作品,并想要用此作品替换富江造型用于他们的商业展览宣传。然后对方又是在聊天记录内表明自己知道我为原创者,并且也愿意和我的版权代理方接触讨论,而在事件的进程下,却又不再联系我们,单方面进行了抄袭行为,而后又表示他们在咨询律师得知我在法律上没有胜算后执行该行为,随后又扬言要保留对我的民事追责。这一切的可恨之处在于他们熟知一切法律版权的基础下侵犯弱势独立创作者,故意误导大众,一方面抹去我的作品版权,一方面加上伊藤润二的噱头,自己渔翁得利。这是一个明知故犯的可恶行为。  雅昌艺术网:在你看来如何判断是否侵权(是否有明确的标准)?  陆扬:我比较在意公众眼中的道德观,而事件上升至此,也不得不真正的询问法律上是否真的像他们说的我毫无胜算,活该倒霉。  台湾TVBS在报道此事的新闻内已经采访过知识产权律师,该律师表明,我的创意从很多方面看,可能也应该在知识产权保护范围内,并非侵权公司宣扬的我完全不受法律保护。  雅昌艺术网:你和你的代理机构对事情的判断是什么?有新的举措吗?  陆扬:目前我和我的版权代理机构着重等待伊藤润二那边的回复,观望事态发展。  编后语  关于版权纠纷的事态还在发展阶段,从这件并不复杂的缘起和过程中,不难看出引发多方不愉快的根源来自利益的驱动,以及对艺术家的创意和版权缺乏应有的尊重。那么,事态将如何发展?我们拭目以待。

艺术家陆扬微博截图

澳门金莎娱乐手机版,一只硕大的风筝飘在空中,仔细看,是一张倒挂着的狞笑漫画人脸,垂悬的黑色长发根根分明,随风舞动,更显出恐怖的效果。

这只在台北上空悬浮的恐怖人头风筝,先是被国外网站大肆报道,继而在东南亚引起现象级刷屏。与此对应的,是这只人头风筝带来的非凡广告效应日本恐怖漫画家伊藤润二即将于7月在台湾地区举行的恐怖体验展,因如此火爆的宣传而迅速售罄一万张早鸟票。

但就在近日,中国艺术家陆扬在微博上称,这只为了宣传伊藤润二台湾展览而飘起来的人头风筝,涉嫌抄袭她的作品。她对媒体公布出一系列证据,其中包括她的风筝原始作品,以及台北策展方与她谈授权时的对话截图。

涉嫌抄袭人头风筝创意的相关展览官方Facebook信息截图

一个是中国年轻艺术家,一个是蜚声国际的日本著名漫画家,两者的交集原本就有落差。我是以学生看老师的心态看伊藤润二的。在接受第一财经采访时,陆扬坦言,如果台湾策展方在一开始就主动提出怎么合作、授权费多少、作为两人联名合作作品如何曝光,体现出尊重态度,她完全会愿意合作,我看过很多他的书,会觉得是自己高攀了伊藤润二老师,还要感谢他们。

但事实情况是,台湾策展公司CEO在北京木木美术馆的展览上看到陆扬的作品,获得灵感。对方拍摄了照片,于今年年初联系到陆扬,他们告诉我,很喜欢这个作品,能否把内容去掉换成别的,把形式给他们用一用。我回复说,是否有商业合作?但是他们根本没理。

2017年,艺术家陆扬在木木美术馆做了一场《脑髓天国》的个展,位于二楼的巨大风筝给观者留下强烈印象,这只名为陆扬降头风筝的作品,包含影像和实物装置两个部分,其灵感来源于泰国降头术中的飞头。在陆扬的其他作品如《陆扬妄想曼陀罗》中,也有相似概念。

伊藤润二有一部漫画作品叫《人头气球》,但看看台北上空出现的风筝它并不是气球,与伊藤润二《人头气球》无关。它使用的人脸是另一部漫画《富江》里的形象,而微笑的人脸、飘扬的头发、以风筝形式放飞空中,这几个元素基本上与陆扬降头风筝如出一辙。

事实上,人头气球这个概念在近几年有更为相似的案例可以借鉴。2012年日本宇都宫美术馆与艺术家荒神明香、南川宪二、增井宏文合作做过名为当叔叔的脸飘在空中艺术项目。他们在当地搜集了两百多名中年男人的脸,最后选出最典型的一个大叔脸,将其做成了高达15米、宽10米的巨型立体气球。

《当叔叔的脸飘在空中》 荒神明香、南川宪二、增井宏文作品

在平凡无奇的小城上空出现硕大的大叔头,甚至晚间还会像圆月般发亮。这个奇异的场景也在短时间内迅速引爆了全世界的社交媒体。

也有网友认为,比起陆扬的降头风筝,这张大叔脸其实更符合伊藤润二原作里的形象,之所以台湾策展方不用,猜测是不敢动日本版权,
而陆扬作品里的恐怖元素更加新鲜而吸引人。

伊藤润二的人头气球是靠漫画家的分镜、故事情节营造出恐怖气氛,陆扬的降头风筝是靠巫术、自我的3D扫描人脸制造出艺术含义,而策展方需要在宣传活动上做一个不需要前因后果、直接看起来就很有视觉效果的网红产品。因此才有了这多种元素的彼此嫁接。

策展公司已经取得日方版权,那么如果想要引入更为新鲜的艺术元素来增强推广效果,这本身无可厚非。陆扬的愤怒主要源于商业机构对创作版权的漠视态度。

第一财经联系策展方,但至发稿时并未得到回复。目前,陆扬已经整理好可供媒体发布的材料,在国内外各个社交网络平台关注动态并持续发声,借此希望让全球商业机构欺负独立创作者的成本不再低廉。

伊藤润二《人头气球》

相关链接

伊藤润二与他的《人头气球》

生于1963年的日本漫画家伊藤润二擅以写实手法描绘恐怖氛围。在他最负盛名的几部作品中,长篇连载作品《富江》和短篇《人头气球》因为其极具辨识度的形象而尤为受到欢迎。

《富江》里女主角川上富江拥有细胞无限繁殖的奇异体质,因为其美貌而不断引人将其肢解,但是肢解后却变成更多新的富江。《人头气球》里主角的好朋友自杀了,夜晚空中飘起自杀者的人头气球,另一个朋友不小心绊住气球的绳子结果被吊死,死后他也变成了人头气球整个城市飞满了猎杀人类的人头气球。

伊藤润二凭借对真实刑事案件的大胆想象,加上在群体中进行扭曲传播,恐怖感被改编为更为巨大的惊悚感,直击人性。

过去两年间,伊藤润二的展览连续在北京、上海等多地受到欢迎,在社交网络掀起热潮。

陆扬和摄影师米原康正在东京表参道螺旋花园个展现场

陆扬与她的降头风筝

生于1984年的艺术家陆扬,曾参展第56届威尼斯国际艺术双年展中国馆。擅用多媒体、动画软件、二次元动漫以及宗教元素,表达在城市长大的年轻个体所特有的种种焦虑与反思。

2016年,《妄想曼陀罗降头风筝》首次以视频形式在上海K11展出,她扫描自己的脸部将其做成3D模型,成为整段电脑动画的主角,探讨意识、大脑、身体等命题。这里面的脸后来成为印在风筝上的内容。

陆扬小时候经常梦见自己死了,漂浮在上海城市上空,带着痛苦却又快乐的标签俯瞰这个物质世界。她结合东南亚民间巫术降头术,设想自己的头颅可以飞出身体之外,于是就有了《降头风筝》。该作品随后在西雅图Interstitial个展、伦敦Sadie
Coles HQ画廊群展、横滨Zou-No-Hana
Terrace个展、京都二条城群展、柏林Societe画廊个展、北京木木美术馆个展、东京表参道螺旋花园个展中陆续展出。

编辑:江兵

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